南天竺大安達(dá)羅國城南面不遠(yuǎn)處有一座大山，清辯論師住在此處準(zhǔn)備等待彌勒菩薩成佛。論師非常有道德和修行，菩提心也十分堅固。

他在一次靜坐的時候想到：如果不是彌勒菩薩成佛，誰能解答我關(guān)于法義的種種疑惑呢？論師為了達(dá)成愿望就在觀世音菩薩的圣像前，虔心地誦持隨心陀羅尼，經(jīng)常斷食只喝水，就這樣一直堅持了三年。

觀世音菩薩在論師面前現(xiàn)出妙色化身問論師：你有什么愿望呢？論師答道：我希望能長留此色身，等到彌勒菩薩成佛。菩薩回答：人的生命很脆弱，世間都是浮幻不實的，你應(yīng)該修善積福，發(fā)愿往生兜率內(nèi)院，自然可以在壽終后迅速見到彌勒菩薩了。論師說道：我的志向已定，不會改變了。菩薩說：即然是這樣，你現(xiàn)在可以去大安達(dá)羅國城南面的大山崖，那里有位執(zhí)金剛神。你至誠的誦持執(zhí)金剛陀羅尼，就可以滿愿了。

論師于是馬上前往，如法誦持三年后，終于感得執(zhí)金剛神出現(xiàn)，執(zhí)金剛神問論師：你這么勤勉，是有達(dá)成什么愿望呢？論師說：我希望能留住此色身，等到彌勒菩薩成佛，觀世音菩薩指示我來這請您幫助我完成愿望。執(zhí)金剛神即傳授他方法，并告訴論師：此山崖內(nèi)有阿修羅宮，按照我教你的方法，宮殿大門會從石壁中打開，你進(jìn)去以后就可以等待菩薩出世。論師問道：在宮殿中看不到外面，怎么知道佛出世呢？執(zhí)金剛神回答道：彌勒菩薩出世，我會通知你的。

論師又專精誦持了三年，才沒有妄想雜念，用咒加持芥子扔向石壁，一個山洞豁然出現(xiàn)。這時候有很多人在旁邊圍觀，論師跨進(jìn)洞穴，對圍觀的人說：我祈請已久，希望能夠留此色身等到彌勒菩薩出世成佛，仗菩薩以及護(hù)法神的加持，我今天終于滿愿了，各位可以一同進(jìn)來，等待彌勒菩薩降生。

聽到此話，大家都很害怕，害怕這山洞里其實是毒蛇洞，進(jìn)去會被吃掉。論師再三的勸大家一同前往，只有六人跟隨論師一起走了進(jìn)去。論師與六人從容進(jìn)入洞穴后，石壁馬上合了起來，這時圍觀的人才醒悟且十分后悔。

《觀音慈林集》原文：

南天竺大安達(dá)羅國，城南不遠(yuǎn)，有大山巖，清辯論師住阿素洛宮，待見慈氏菩薩成佛之處。論師雅量弘遠(yuǎn)，至德深邃。外示僧佉之服，內(nèi)弘龍猛之學(xué)。靜而思曰：“非慈氏成佛，誰決我疑？”于觀自在菩薩像前，誦《隨心陀羅尼》，絕粒飲水，時歷三歲。觀自在菩薩現(xiàn)妙色身，謂論師曰：“何所志乎？”對曰：“愿留此身，待見慈氏?！庇^自在菩薩曰：“人命危脆，世間浮幻，宜修勝善，愿生睹史多天，于斯禮覲，尚速得見?！闭搸熢唬骸爸静豢蓨Z，心不可二?！逼兴_曰：“若然者，宜往大安達(dá)羅國城南山巖，執(zhí)金剛神所，至誠誦持《執(zhí)金剛陀羅尼》者，當(dāng)遂此愿。”論師于是往而誦焉。三歲之后，神乃謂曰：“汝何所愿，若此勤勵？”論師曰：“愿留此身，待見慈氏。觀自在菩薩，指遣來請。成我愿者，其在神乎！”神乃授方，而謂之曰：“此巖石內(nèi)，有阿素洛宮。如法行請，石壁當(dāng)開。開即入中，可以待見?！闭搸熢唬骸坝木訜o睹，詎知佛興？”神曰：“慈氏出世，我當(dāng)相報?！闭搸熓苊瑢＞b持，復(fù)歷三歲，初無異念。咒芥子以擊石壁，豁然洞開。是時百千萬眾，觀睹忘返。論師跨其戶，而告眾曰：“吾久祈請，待見慈氏。圣靈警佑，大愿斯遂。宜可入此，同見佛興。”聞?wù)卟礼?，莫敢履戶，謂是毒蛇之窟，恐喪身命。再三告語，唯有六人從入。論師顧謝時眾，從容而入，入之既已，石壁還合。眾皆怨嗟，恨前言之過也。（阿素洛，舊云阿修羅。慈氏，即彌勒。龍猛，舊云龍樹。睹史多天，舊云兜率天。）

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