近年造謠抹黑佛教事件初匯總

封建朝代，寺院一般均依靠寺田出租和善信施主的供養(yǎng)，來維持寺僧的衣食和殿堂的修繕。民國以降，沿襲舊制，新中國成立后，佛教不再擁有田租山林，倡導(dǎo)勞動(dòng)自養(yǎng)的制度。改革開放后，黨和政府的宗教政策得到全面貫徹，寺院勞動(dòng)自養(yǎng)的制度，又增加了門票的內(nèi)容。

雖然門票收入成為了寺院供養(yǎng)僧人、修繕殿堂的基本經(jīng)濟(jì)來源，但也擋住了許多民眾入寺修心養(yǎng)性、參觀、禮佛的腳步，影響了一些民眾對佛教的尊重，更使一些學(xué)佛的信眾產(chǎn)生了疑惑、造成了誤解：認(rèn)為門票是商業(yè)化的產(chǎn)物，神圣的佛教不應(yīng)為“五斗米折腰”，再苦再難也不能商業(yè)化！所以，莊嚴(yán)的寺院，也曾因此蒙垢。

《華嚴(yán)經(jīng)·行愿品》中說：“一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果”。為了實(shí)踐佛菩薩的悲心宏愿，讓社會更加祥和，人民更加幸福，我們湖南29所寺院在這和諧盛世，將大開寺門、取消門票，喜迎十方眾生！也希望其他寺院，克服困難，節(jié)衣縮食，在解決好寺院生活基本來源后，也和我們一樣，取消門票，更好的造福眾生。

最后，讓我們用至誠心祈愿：

愿以此門票功德，回向法界諸眾生，世界和平兵革銷，國家富強(qiáng)民安樂。

發(fā)愿寺院：長沙麓山寺、玉泉寺、鐵爐寺、松柏寺、望城洗心寺、瀏陽石霜寺、衡陽雁峰寺、衡陽圓覺庵、南岳南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺、大善寺、湘潭海會寺、大杰寺、岳陽資圣寺、郴州資興壽佛寺、株洲龍山寺、醴陵仙岳寺、常德乾明寺、湘陰南泉寺、張家界天門山寺、武岡勝力寺、漢壽凈照寺、嘉禾普濟(jì)寺、株洲上林寺、彌陀禪院、衡陽羅漢寺、衡山白云寺、澧縣嘉山寺。

新聞鏈接 http://fo.ifeng.com/a/20140926/40824060_0.shtml

看到這里，這張屢屢出現(xiàn)在一些詆毀佛教的文章中的照片，真相大白了。

這兩天一張惡搞少林寺的照片出現(xiàn)在很多微信群里。

圖片中可以看到有一個(gè)橫幅，上面寫著“熱烈慶祝中國共產(chǎn)黨少林寺黨支部成立”。

真相如何呢？

這張圖片本來是這樣的：

圖片

有人說：看到寺院里面擺著功德箱，就沒看見教堂里擺“功德箱”的。是的，教堂里是沒有“功德箱”，因?yàn)椤肮Φ孪洹笔欠鸾痰恼f法。教堂里叫“獻(xiàn)儀箱”，或者叫“奉獻(xiàn)箱”，英文叫donation box?！胺瞰I(xiàn)箱”長什么樣呢？看圖：

如果看到教堂的這些“奉獻(xiàn)箱”，不知道是否會有人得出《信仰缺失讓中國教堂全散發(fā)著濃濃的銅臭味》的結(jié)論？

所謂“西方人進(jìn)教堂是為了懺悔，中國人進(jìn)廟卻是多數(shù)為了賄賂”這句話也是憑想當(dāng)然了，禁不住仔細(xì)推敲。首先，并不是所有西方人都有天主教和基督教的信仰，還有很多西方人信仰不同的宗教，包括佛教。所以，進(jìn)教堂的只有部分西方人，而不是全部。

信仰的多元化，普遍存在于當(dāng)今世界大多數(shù)國家，這其中也包括中國。所以，“中國人進(jìn)廟卻是多數(shù)為了賄賂”這句話也是禁不住推敲的。因?yàn)楦鶕?jù)統(tǒng)計(jì)，大部分中國人其實(shí)是沒有宗教信仰的，很多人去佛教寺院祈福、敬香，更多的是基于民俗，而非信仰。同時(shí)，我也不認(rèn)為“祈?！焙汀百V賂”兩個(gè)概念之間可以劃等號。

我們大可以揣測作者寫這段話的潛臺詞是：西方人的宗教信仰比中國人的宗教信仰更高級。這種矮化本國主流宗教信仰的做法，恰恰是西方一些宗教在中國的偏執(zhí)教徒們的做法。稍微理性一些的人，也不會認(rèn)同這種以偏概全的說法。

這樣一篇毫無根據(jù)的文章，最早出現(xiàn)于五、六年前。如果說那時(shí)候?qū)戇@篇文章是受到一些不確定信息的誤導(dǎo)，那么經(jīng)過這么多年中央政府發(fā)布各種相關(guān)政策法規(guī)，和各種主流媒體的不斷澄清，今天再有人拿這篇文章說事，除了騙流量，也就只能被認(rèn)為是向讀者秀智商下限了。

編者按：每當(dāng)一個(gè)新聞事件曝光及其相關(guān)輿論產(chǎn)生后，經(jīng)常發(fā)生“一邊倒”現(xiàn)象，而當(dāng)更多信息被深度挖掘，往往會產(chǎn)生“劇情”逆轉(zhuǎn)。下面，小編將帶你盤點(diǎn)2017年中，那些差點(diǎn)讓你“中招”的佛教假新聞！（排名不分先后）

假新聞丨當(dāng)和尚月入八萬？

真相丨寺院財(cái)富不歸個(gè)人所有

江蘇網(wǎng)警微博截圖

2017年11月初，一則名為《蘇州寒山寺招聘和尚》的文件顯示，位于江蘇蘇州的寒山寺招聘實(shí)習(xí)生，實(shí)習(xí)期間每月發(fā)放津貼1.8萬元，轉(zhuǎn)正后“視能力而定”，待遇在每月2-5萬元，“研究生優(yōu)先考慮”。這則招聘啟事的面試時(shí)間為2017年11月1日至12日，地點(diǎn)位于寒山寺內(nèi)”佛香閣三樓”。11月8日上午，蘇州寒山寺一名負(fù)責(zé)對外聯(lián)絡(luò)的工作人員向媒體記者辟謠稱：寒山寺從未發(fā)布過招聘啟事，相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息均為謠傳。

反轉(zhuǎn)：僧團(tuán)在處理“香火錢”的時(shí)候，都十分謹(jǐn)慎。依照佛教戒律，寺廟的財(cái)產(chǎn)、錢財(cái)，都是屬于寺廟所有。即使一個(gè)寺院擁有再多的財(cái)富，也不會是歸個(gè)人所有。

假新聞丨王菲女兒竇靖童剃度出家

真相丨竇靖童工作人員：僅僅是剪掉頭發(fā)，與出家無關(guān)

竇靖童被曝出家（資料圖）

2017年12月，王菲女兒竇靖童被爆剃度出家！有網(wǎng)友上傳一段她安靜接受剃度的影片，立刻引發(fā)網(wǎng)絡(luò)瘋傳。視頻中，竇靖童安靜的坐在椅子上，負(fù)責(zé)剃發(fā)的是宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切，結(jié)尾處還隱約露出羞澀笑容。影片中，竇靖童已經(jīng)接近光頭，剩下最后一道前發(fā)也被剃掉，負(fù)責(zé)剃發(fā)的宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切還笑說：“She is becoming nun（修行人）”。

反轉(zhuǎn)：鳳凰網(wǎng)娛樂的記者向竇靖童工作人員求證，對方回應(yīng)此舉僅僅是剪掉頭發(fā)，與出家無關(guān)。

假新聞丨五臺山一女尼結(jié)婚，眾師姐妹來參加婚禮

真相丨實(shí)為非法傳銷機(jī)構(gòu)的傳銷派對

參與傳銷活動(dòng)的青年女子剃光頭，頭頂寫著“五行幣”（資料圖）

2017年4月，一段名為“五臺山一女尼結(jié)婚，眾師姐妹來參加婚禮”的視頻在網(wǎng)上廣泛傳播。因?yàn)橐曨l里面的女性很多都是光頭，不少人信以為真。

反轉(zhuǎn)：五臺山佛教協(xié)會發(fā)表聲明稱，該視頻是一個(gè)號稱“五行幣”的非法傳銷機(jī)構(gòu)，在某洲際酒店搞的傳銷派對視頻。媒體隨后證實(shí)該事件，并指出，2013年9月，國家工商總局和公安部公布了十大傳銷典型案例，其中第八個(gè)案例就是該組織。

假新聞丨湘江大師下水捉妖犧牲

真相丨蒙太奇式的“創(chuàng)意謠言”

視頻截圖（資料圖）

2017年7月，一則“大師在長沙湘江邊跳河捉妖”的視頻引發(fā)網(wǎng)民關(guān)注，該視頻分為三集，第一集，大師在長沙湘江開壇做法；第二集，大師下水捉妖；第三集，大師被救上岸，壯烈犧牲。

真相：媒體發(fā)現(xiàn)，這三段視頻并非同一件事，首先，在第一段視頻中，橋護(hù)欄沿邊為圓柱形，而第二段視頻中為方形；其次，第一段視頻的河里有許多高出河面的植物，而在第二段視頻中，大師落入的河中沒有任何明顯植物。此外，記者通過微博分別搜索“永州跳河”和“開福寺”，發(fā)現(xiàn)第二、三段視頻在7月2日就已經(jīng)上傳了，而第一段視頻是7月3日開福寺僧人祈福救災(zāi)的視頻。

假新聞丨四個(gè)和尚偷腎

真相丨早年河南命案現(xiàn)場

桂林網(wǎng)警巡查執(zhí)法微博截圖

2017年6月，一段關(guān)于“四個(gè)和尚偷腎”的文字及視頻開始瘋傳。其中一個(gè)版本的視頻字幕顯示：一家四口被四個(gè)和尚入室麻醉后，挖去腎。

反轉(zhuǎn)：6月22日，微博@桂林網(wǎng)警巡查執(zhí)法發(fā)布微博，對此事進(jìn)行辟謠，稱該謠言“早在2015、2016年就已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)并流傳過了，造謠者只是改了一下時(shí)間和地點(diǎn)?！?/p>

近日，一則和佛教有關(guān)的視頻又在很多微信圈廣傳。視頻中，幾輛勞斯萊斯載著幾個(gè)老和尚來到一處寺院。于是乎，一則謠言有模有樣的出臺了。

很快，浙江杭州警方出面辟謠了：

據(jù)向教內(nèi)人士了解，安徽這家寺院活動(dòng)當(dāng)天，所有社會車輛限制上山，因?yàn)樯缴蠜]有那么多停車位。大部分人是靠擺渡車上山的?；顒?dòng)主辦方從外地請來的諸山長老，用專車接上山。而這些專車是由當(dāng)?shù)匦叛龇鸾痰钠髽I(yè)家提供，就像婚慶公司車隊(duì)拼車一樣。這些豪車既不是寺院的，也不是和尚個(gè)人的。視頻中的做法，只能說當(dāng)?shù)刂鬓k方欠考慮。這樣安排，表面上是顯得尊重老和尚們，但是造成的后果卻是引來大眾的圍觀和熱議，客觀上傷害了佛教的聲譽(yù)。

從視頻我們可以看到，第一輛是一輛勞斯萊斯古斯特（皖A(yù)·38888），第二輛是一輛勞斯萊斯幻影（皖A(yù)·Y8888），第三輛也是一輛勞斯萊斯幻影（皖A(yù)·Z8888），第四輛是一輛勞斯萊斯古斯特（皖A(yù)·727T5）第四輛是一輛賓利慕尚（皖A(yù)·L6666）。全部是安徽牌照，好事者可以通過車牌查查車主是誰，也就清楚了。

國人對佛教普遍存在著樸素的感情，覺得佛教應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗紅塵，遠(yuǎn)離金錢美色。這說明國人對佛教還存有好感，抱有希望。這是對佛教界的期望，也是一種鞭策。教界組織的活動(dòng)非常多，而且?guī)缀醵际枪_活動(dòng)，時(shí)刻置于大眾的監(jiān)督之下，應(yīng)該在一些細(xì)節(jié)安排上多加考慮，避免出現(xiàn)容易讓人誤會和誤解的情況。也希望大眾能了解真相，不誤傳流言，如此就是對佛教的愛護(hù)與保護(hù)了。

阿彌陀佛

很多人給我發(fā)來這段視頻，詢問是怎么回事？還有人把一些微信群的對話記錄給我看，如：

看到光頭女，就能聯(lián)想到尼姑?？吹綕鈯y華服光頭女，就能聯(lián)想到“尼姑和尚結(jié)婚”，還以“五臺山一女尼結(jié)婚，眾師姐妹來參加婚禮”為題擴(kuò)散，這聯(lián)想能力，您老咋不去當(dāng)編劇呢？

真相如何呢？

大家仔細(xì)看視頻第十三秒畫面左上角一個(gè)人手里舉著的橫幅上有“五行幣”字樣。

“五行幣”，搜索結(jié)果如下：

中金網(wǎng)關(guān)于“五行幣”的文章鏈接：

http://www.cngold.com.cn/zjs/20170208d1897n120840830.html

從中金網(wǎng)的報(bào)道可以知道，這是一個(gè)傳銷組織，視頻中的畫面正是該傳銷組織的一次活動(dòng)，與“佛教”、“尼姑”、“和尚”......沒有半毛錢關(guān)系。請勿再傳謠了。

如果您在其他群里看到有人在傳這個(gè)視頻，并冠以“尼姑結(jié)婚”標(biāo)題，請把這篇辟謠文章分享出去，為佛教正名。功德無量！

編者按：由于近期網(wǎng)絡(luò)上又大量涌現(xiàn)詆毀佛教的文章，有些文章選取的圖片內(nèi)容是已經(jīng)被辟謠過多次的，但是“真相追不上謠言”似乎已經(jīng)成為了一種無奈的現(xiàn)象。為此，小編今天集中把一些辟謠的文章發(fā)出來，請大家留存。再遇到那些造謠的文章，請大家把辟謠的文章分享出去，為佛教正名。謝謝。

如果在微博上搜“進(jìn)教堂不要錢”這幾個(gè)字，能搜出上百條同樣的內(nèi)容：網(wǎng)友晚上散步，見教堂的人在發(fā)傳單，請路人進(jìn)去。就問要不要買票，人家立馬就笑了，說當(dāng)然不要。不僅不買票，進(jìn)去還有免費(fèi)的東西吃。然后進(jìn)去坐了一會，吃了一塊蛋糕?；丶衣飞暇拖耄和瑯佣际亲诮蹋瑧{什么進(jìn)教堂信耶穌不要錢，去寺廟信佛就要買票呢？

上百條同樣內(nèi)容的微博，顯然有始作俑者，然后有人跟風(fēng)抄襲。抄襲這樣的帖子，我不清楚發(fā)心是什么，是要吸引眼球？還是像有些網(wǎng)友推測的那樣，某教教徒以此貶低佛教。是否如帖子所說，教堂真的不收門票嗎？先來看看一些國內(nèi)外教堂的門票是什么樣子吧。

這些教堂的門票在一些收藏網(wǎng)站上是可以作為收藏品買到的。撰寫此文的目的，是想辟一個(gè)長久以來流傳的謠言，就是：教堂不收門票，佛教寺院收門票。這個(gè)謠言的言外之意，就是佛教需要花錢才能信，而基督教或天主教不需要花錢就可以信。

事實(shí)上，無論是佛教寺院，還是基督教、天主教的教堂，在世界各地都有免費(fèi)可以進(jìn)入的，也有需要買門票才能進(jìn)入的。中新社在2013年11月27日的一則報(bào)道指《美國國家大教堂入不敷出，將從明年起征收門票費(fèi)》。

報(bào)道鏈接見 http://www.chinanews.com/gj/2013/11-27/5552082.shtml

一些兼具旅游景點(diǎn)的大教堂收取門票，我相信沒有哪個(gè)佛教弟子會抓住這件事情大做文章，畢竟教堂的日常開支和維護(hù)都需要資金，當(dāng)信徒的捐贈(zèng)不夠維持上述開支時(shí)，收取門票也在情理之中。

中國的佛教寺院，特別是漢傳佛教的寺院，很多時(shí)候收取門票的不是寺院，而是當(dāng)?shù)氐囊恍┱块T，如旅游局、文物局、園林局等等。漢傳佛教的很多寺院產(chǎn)權(quán)至今都在這些政府部門手里，而不是在佛教協(xié)會。圍繞一個(gè)寺院，建一個(gè)景區(qū)，然后收取幾十元甚至上百元的門票，這種現(xiàn)象在漢地比比皆是。

佛教界多年來呼吁政府有關(guān)部門給寺院自主權(quán)，不要人為的設(shè)一個(gè)門票的檻，但是這種呼吁至今沒有下文。

少林寺的永信大和尚幾乎年年在兩會上提這個(gè)議案，但是一直沒有結(jié)果。永信大和尚最想取消的就是少林景區(qū)的門票，但是由于少林景區(qū)能夠給當(dāng)?shù)刎?cái)政帶來每年幾千萬的收入，所以永信大和尚的這個(gè)愿望至今不能實(shí)現(xiàn)。而很多不了解實(shí)情的人，常常拿少林景區(qū)的門票說事，說少林寺商業(yè)化如何如何。

藏區(qū)的寺院由于不涉及產(chǎn)權(quán)的問題，所以絕大部分的寺院對大眾都是免費(fèi)開放的，只有一些列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的寺院，會根據(jù)政府的要求向游客收取門票。對信眾則是可以憑皈依證免收門票的。

無論是寺院還是教堂，收取或不收取門票，都和信仰無關(guān)，并非像有些人宣傳的那樣：進(jìn)教堂信基督不要錢，進(jìn)寺院信佛就要錢。無論哪種宗教信仰，應(yīng)該都有一個(gè)基本的行為準(zhǔn)則，就是實(shí)事求是。佛教里有一個(gè)基本的戒律是不妄語，所以沒有哪個(gè)佛教弟子會以“寺院不收門票，教堂收門票”做噱頭來宣傳佛教的。佛教不會以貶低其它宗教來抬高自己，這是佛教的一個(gè)特點(diǎn)。

我們經(jīng)常會在網(wǎng)絡(luò)上看到“招聘和尚”的小廣告：

這些“招聘和尚”的廣告內(nèi)容幾乎是千篇一律的，最搞笑的是，幾乎都有：實(shí)習(xí)期滿，可由少林寺方丈大師傳授72絕技，任選2種，限選3種。我們知道，少林寺的方丈永信法師在少林寺都不教弟子“72絕技”，怎么會跑到其他寺院教人“72絕技”呢？！這種明顯造謠的“招聘和尚”的小廣告，卻讓很多人信以為真。甚至還有人跑到寺院去求職。來看看這樣一則新聞：

看完這則新聞，是不是覺得好笑？

笑過之后，我想請大家思考這樣幾個(gè)問題：

1、這類謠言為什么屢屢改頭換面的出現(xiàn)？

2、這些虛假小廣告的幕后推手是誰？

3、是單純惡搞？還是有其他不可告人的目的？

4、為什么不見惡搞其他宗教？

這些問題，請大家三思。想簡單一些，姑且算是有人惡搞，拿佛教開玩笑。如果想復(fù)雜一些，恐怕這是其他宗教勢力故意詆毀佛教，讓大眾對佛教喪失信心的一種齷齪做法，這種可能性不能排除。這些年，惡搞佛教的事件層出不窮，很多事件事后調(diào)查都是子虛烏有，但是這些惡搞佛教的謠言卻給復(fù)興中的中國佛教帶來了難以估量的聲譽(yù)損害，間接的危害就是斷了很多眾生的慧命。這些應(yīng)該引起我們的警覺。

任何一座正規(guī)的佛教寺院都不會從社會上招聘“和尚”，所有“招聘和尚”的小廣告都是假的，這個(gè)不需要去求證，大眾要有這個(gè)基本常識。不要被那些“招聘和尚”的小廣告給忽悠了。

出家為僧，是一種自覺行為。在漢地出家，需要轄區(qū)居委會、派出所出具相關(guān)證明，此外父母也要簽字同意。出家前，還需要在寺院生活一段時(shí)間，從數(shù)月到一年不等，這段時(shí)間是適應(yīng)期，要看自己是否適合寺院的生活。適應(yīng)期過了，才會正式受戒，成為一名僧人。

出家為僧，要滿足以下條件，有一條不符就不能出家。

1、父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可，持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明到你認(rèn)為有緣的寺院申請出家。（此條適用于漢地）

2、四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）

3、五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）

4、沒有染上會傳染的嚴(yán)重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風(fēng)感冒不在此例。）

5、沒有債務(wù)問題纏身。（如：破產(chǎn)、生意失敗而欠下一身債務(wù)者。）

6、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）

7、年齡不小于7歲，不大于60歲。

8、精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會失去知覺理智而失態(tài)之病癥。）

9、心理健全、正常。（雙性人不可出家。）

10. 要求出家者，須本人自愿，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關(guān)系。寺院對要求出家者，經(jīng)查明身份來歷，認(rèn)定符合出家條件，經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格(考驗(yàn)階段要做的事情：背誦五堂功課、學(xué)習(xí)沙彌律儀、學(xué)佛教基礎(chǔ)知識)，才可求受十戒，成為沙彌或沙彌尼。

那么僧人在寺院的生活待遇一般是怎樣的呢？

在漢地出家為僧，寺院會負(fù)責(zé)安置其日常起居、生活、飲食、醫(yī)療等所需，不需要交納任何費(fèi)用，并且根據(jù)寺院的收入情況，每個(gè)僧人每月有50-500元不等的生活費(fèi)用（稱為單金），用于外出乘車、購買一些生活用品和學(xué)習(xí)用品等。藏區(qū)寺院的僧人，生活主要靠家人供養(yǎng)，只有開法會時(shí)，才會有信眾供養(yǎng)的收入。

根據(jù)中國人民大學(xué)發(fā)表的《中國宗教調(diào)查報(bào)告（2015）》顯示，5大宗教教職人員每月平均收入為506元，在大眾印象中“很有錢”的佛教界，其教職人員每月平均收入只有397元，屬于苦行僧類型。另外，41%的宗教場所完全沒有為教職人員購買養(yǎng)老保險(xiǎn)，26%的場所完全沒有購買醫(yī)療保險(xiǎn)。

盡管不少寺廟被抱怨有門票昂貴問題，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全國5大宗教只有2.5%的宗教活動(dòng)場所收取門票。輿論反響最強(qiáng)烈的佛教，只有6%的場所收取門票，還略低于道教的7%。其他宗教則基本不收取門票。而這收取門票的6%的佛教寺院，門票收入大部分也不歸佛教寺院所有，而是被如旅游開發(fā)公司（如少林景區(qū)就是港中旅經(jīng)營）、文物管理部門、旅游管理部門和園林管理部門等單位收走。

我國沿海一些富庶地區(qū)，佛教寺院的收入比中西部地區(qū)要高，僧人單金收入可以達(dá)到上千元，但是也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于當(dāng)?shù)孛癖姷钠骄杖胨健Ｋ源蠹也灰俦荒切┨摷俚摹罢衅负蜕小钡男V告所欺騙了，看到這些小廣告，做到不信、不傳、不議，就是善護(hù)自己的口業(yè)，就是對復(fù)興中的中國佛教的一種保護(hù)，就是對那些在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持信仰、精進(jìn)修行的僧人的保護(hù)和尊重。

編者按：由于近期網(wǎng)絡(luò)上又大量涌現(xiàn)詆毀佛教的文章，有些文章選取的圖片內(nèi)容是已經(jīng)被辟謠過多次的，但是“真相追不上謠言”似乎已經(jīng)成為了一種無奈的現(xiàn)象。為此，小編今天集中把一些辟謠的文章發(fā)出來，請大家留存。再遇到那些造謠的文章，請大家把辟謠的文章分享出去，為佛教正名。謝謝。

這兩天，網(wǎng)絡(luò)上瘋傳一段手機(jī)視頻，內(nèi)容是幾個(gè)僧人和居士在清點(diǎn)一桌子的錢。從面值上看，有一百元的、十元的、五元的，還有一元的，以及一些硬幣。從視頻中的對話可以聽到，這些錢來自于寺院春節(jié)法會的供養(yǎng)。

這段視頻不知道是何人所拍？經(jīng)過與我相熟的僧人辨認(rèn)，視頻中的僧人都是真正的出家人。這段視頻之所以引起廣泛的關(guān)注，大概是那一桌子的錢太晃眼了，很多人驚嘆：原來當(dāng)僧人可以掙這么多錢？

別看春節(jié)時(shí)去寺院的香客很多，但是大部分人對寺院僧團(tuán)的生活幾乎是一無所知。很多人對僧人的印象基本停留在影視作品和武俠小說中，很少和現(xiàn)實(shí)生活中的僧人接觸，更不了解他們是怎么生活的。

一個(gè)寺院就是一所學(xué)校，也是僧人生活起居和修行的地方。一個(gè)寺院就像社會上的一個(gè)單位一樣，生活和修行的方方面面都需要資金。資金從哪里來？政府不會撥款，只能依靠信眾供養(yǎng)。信眾的供養(yǎng)不是恒常的，帶有很大的隨意性。比如說春節(jié)去寺院祈福的人多，寺院收到的供養(yǎng)就會比平時(shí)多，就像視頻中看到的那樣，會有一桌子的錢。而平時(shí)，有些寺院一天也看不到一個(gè)香客和信眾。偏遠(yuǎn)地區(qū)的寺院，常年見不到香客的也有很多。

中國人民大學(xué)哲學(xué)院與中國人民大學(xué)中國調(diào)查與數(shù)據(jù)中心（NSRC）在去年發(fā)布了《中國宗教調(diào)查報(bào)告（2015）》。報(bào)告顯示，全國佛教寺院中，只有6%的寺院收取門票，94%的寺院沒有門票的收入。而收取門票的這6%的寺院，門票收入也并非全部歸寺院所有，有很大一部分是被旅游管理部門、園林管理部門和各種各樣的景區(qū)管委會收走了。

調(diào)查還顯示，有41%的宗教場所完全沒有為教職人員購買養(yǎng)老保險(xiǎn)，26%的場所完全沒有購買醫(yī)療保險(xiǎn)。全國佛教僧人單金收入平均為397元，不同地區(qū)貧富分化明顯，總體而言，宗教教職人員的經(jīng)濟(jì)收入遠(yuǎn)低于民眾的平均水平。

很多人想當(dāng)然的以為，寺院的收入會被僧人平分了，這是一種極大的誤解。寺院的收入，很大一部分要用到寺院的日常開支上，除了茶米油鹽醬醋茶青菜干菜這些飲食用度外，水電煤氣的開支也不小，此外寺院房屋的修繕，一些文物的保護(hù)都是非常大的開支。僧人生病后看醫(yī)問藥的費(fèi)用也不是小數(shù)。而信眾供養(yǎng)給寺院的錢，也分諸多用途，有些供養(yǎng)的錢，是要用于印經(jīng)、放生、助學(xué)等等，這些錢寺院是不能用在自己身上的，要按照功德主的意愿分配使用。

所以，僅僅看一段視頻，就得出“僧人好有錢”的結(jié)論，顯然有失偏頗，這種判斷也是不太靠譜的。我們國家的一些媒體，對佛教寺院正面的報(bào)道幾乎沒有，但是對一些寺院的花邊新聞和一些個(gè)案卻很上心，甚至對一些道聽途說的事情都會大力炒作，博取公眾眼球。這些不負(fù)責(zé)任的報(bào)道，使得大眾對佛教的真實(shí)現(xiàn)狀知之甚少，而長期負(fù)面報(bào)道的熏習(xí)，使得大眾對佛教的誤解又非常多，甚至于某些偏頗的看法已經(jīng)根深蒂固了。

比如廣為流傳的“佛教寺院收門票，基督教堂不收門票”就是一例。事實(shí)上，有收門票的寺院，也有收門票的教堂。世界上所有的宗教，都需要靠信眾捐款和供養(yǎng)才能維持，沒有例外的。信仰本身是無價(jià)的，但是開展宗教活動(dòng)是需要有經(jīng)費(fèi)支持的。佛教寺院有時(shí)候?yàn)榇蟊婇_一次法會，支出會有幾十萬甚至上百萬，這些開支對寺院來說，都是不小的壓力。

此外，大眾還受到一種誤導(dǎo)，有的寺院稱自己不設(shè)功德箱，僧人不摸錢，大眾以為這才是真正的僧人。寺院不設(shè)功德箱，僧人不摸錢，是因?yàn)橛谐Ｗ∷略旱木邮繄F(tuán)隊(duì)來打理這一切，就好比你家里有保姆，你自然不用下廚房自己燒菜一樣。對于大部分寺院來說，是沒有常住居士團(tuán)隊(duì)來協(xié)助僧團(tuán)管理寺院的，很多事情必須僧人親力親為。僧人不是泥塑的羅漢、木雕的菩薩、銅鑄的佛像，可以立在那里不吃不喝不睡不病。僧人和我們一樣，也是血肉之軀，衣食住行吃喝拉撒都和我們是一樣的，寺院沒有經(jīng)濟(jì)收入，僧團(tuán)如何維持生活？所以說，千萬別讓一些煽情的報(bào)道誤導(dǎo)了。

十年***對中國佛教的破壞是毀滅性的，不但大量的寺院被毀（據(jù)一些公開資料顯示，僅整個(gè)藏區(qū)被毀的寺院就有超過七千座，漢地寺院被毀的有幾萬座之多），更嚴(yán)峻的是僧才數(shù)量上的嚴(yán)重不足。佛教講“法賴僧傳”，沒有僧人，佛法就沒有辦法流傳下去，僧人擔(dān)負(fù)著法音宣流的老師角色。

受到各種因素的影響，僧團(tuán)內(nèi)部也是良莠不齊，有的人出家的動(dòng)機(jī)和目的就不純，所以僧人的素質(zhì)也是參差不齊的。不要因?yàn)閭€(gè)別僧人的不如法行為，而對整個(gè)佛教和僧團(tuán)產(chǎn)生邪見。佛陀是偉大的，佛法是偉大的，歷史上出現(xiàn)過無數(shù)的高僧大德，他們是我們?nèi)祟悮v史上思想與道德的標(biāo)尺。我相信，在今天出家的這些僧人里面，同樣有很多修行非常好的僧人，他們低調(diào)、謙遜、博學(xué)，修行之精進(jìn)足以為吾輩之楷模。我相信這些僧人里面同樣會出現(xiàn)名垂青史的高僧大德。為了佛法的永駐，我愿意用我的一生去護(hù)持他們。請讓我們一起為中國佛教的未來盡一份自己的努力吧。

一、佛祖顯圣

這張照片的出鏡頻率非常高，一些寺院甚至把這張照片當(dāng)真的來供奉。這是周星馳電影《功夫》里的特效鏡頭。

周星馳電影《功夫》

二、釋迦牟尼佛真身畫像

這幅畫像明顯是外道為了混淆視聽而偽造的，遺憾的是很多佛弟子不加分辨就大量轉(zhuǎn)載，造成很壞的影響。我們向英國多家博物館查詢，回復(fù)均稱不存在這樣的畫像。詳情見： http://blog.sina.com.cn/s/blog_483d94f40100hj40.html

三、和尚買肉

網(wǎng)上流傳的“買肉僧人”是心林法師，1995年出家為僧，法師熱心公益，是愛心家園的一名義工，在探訪福利院腦癱兒童時(shí)，得知孩子們?nèi)狈I養(yǎng)，便自掏腰包到超市買肉給孩子們吃。

四、和尚與名牌包

網(wǎng)上廣泛流傳的照片，當(dāng)事人是南京棲霞寺的一位出家人，在南京火車站遇到一位認(rèn)識的女居士。女居士說：由于當(dāng)時(shí)要上火車站二層辦事，帶著大包小包的行李不方便，因此托這位法師照看一下，結(jié)果被路過的旅客發(fā)現(xiàn)，拍了下來并上傳。圖中箱包皆為女款，顯然不是男性所用。

五、寒山寺招聘尼姑

早在2011年，蘇州寒山寺就發(fā)過一則辟謠公告，稱“寒山寺絕無招聘尼姑一事”。公告還對謠傳內(nèi)容進(jìn)行了駁斥，稱寒山寺一貫以來是男眾道場，從未收過女眾；寒山寺僧眾除允許探視父母與云游參學(xué)外，一概住寺；出家乃信仰之使然，并非職業(yè)。一些別有用心者，在網(wǎng)上發(fā)布蘇州寒山寺招聘尼姑的帖子，攻擊寒山寺佛門聲譽(yù)。致使一些不明真相的網(wǎng)友互相轉(zhuǎn)載，亦有不少善心者致電本寺核實(shí)。鑒于此，特發(fā)表公告。

六、泰國肉身阿羅漢

這兩尊像來過中國廈門參加佛教展，很多人以為這是高僧肉身舍利，這其實(shí)是泰國蠟像博物館的杰作。泰國蠟像博物館位于玫瑰花園附近。館內(nèi)展示的真人蠟像個(gè)個(gè)栩栩如生，是泰國藝術(shù)家花了10年時(shí)間塑成的，不僅有曼谷王朝歷代國王和高僧塑像，還有泰國民間生活實(shí)景。蠟像采用獨(dú)特的玻璃纖維技法塑制，表面以特制的蠟加以巧制，因而顯得柔潤精致，栩栩如生，也更美觀，堅(jiān)固持久。

七、和尚船震門

網(wǎng)傳一個(gè)老和尚與兩名妙齡少女船震。照片中男主角系畫家安云霽，對于網(wǎng)友稱安云霽為“和尚”的說法，其經(jīng)紀(jì)人劉先生也做出了澄清：“由于安云霽先生自己比較喜歡中式服裝，他的衣服款式都是類似老上海時(shí)期的，事發(fā)當(dāng)天安先生所穿的衣服是前些年在五臺山所買的一身長衫，網(wǎng)友不能因?yàn)榭吹焦忸^、長衫和胡須就聯(lián)想到僧人，這樣是不客觀的，”劉先生還表示，“安云霽先生本人患有糖尿病，由于長期作畫缺乏肢體運(yùn)動(dòng)，腿部血液循環(huán)非常不好，發(fā)病時(shí)，走路和上下樓梯會有很大的疼痛感，需要他人攙扶，視頻中兩位友人只是攙扶安先生到車子里面而已，網(wǎng)友一廂情愿地想象不止給安先生和他的朋友帶來了傷害，也損害了佛教僧人的名譽(yù)?！?/p>

八、泰國佛牌極度危險(xiǎn)

網(wǎng)上有篇文章《泰國佛牌極度危險(xiǎn)》廣為流傳，一篇文章就把所有泰國佛牌全部否定了，這是非常不負(fù)責(zé)任的。泰語plah keang是佛牌的音譯，在泰語中plah keang是單指正牌的。正牌是由泰國正規(guī)寺廟的僧人親自制作和加持的，通過結(jié)緣銷售以換取一些資金，用于寺院建造和相關(guān)佛教活動(dòng)的開支。正規(guī)泰國佛牌和藏傳佛教的“擦擦”同屬一類佛教加持物，泰國人認(rèn)為大地是人類的母親，所以佛牌多用佛教圣地的土壤、水、高僧圓寂后留下的舍利等制作。佛牌的“神奇作用”，只是一種助力，像人緣、財(cái)運(yùn)、事業(yè)這些功效，不是佩帶了佛牌就能橫財(cái)就手、事業(yè)平步青云的，凡事還必需經(jīng)過自身努力才能獲得好的成果。

九、少林寺方丈海外巨款、包二奶、私生子

與社會上對永信大和尚的種種傳言形成對比的是，佛教界對永信大和尚是非常認(rèn)可的。種種流言來自于垂涎少林寺這塊唐僧肉而又吃不上的一群人，這些人并不知道誹謗僧人是有因果的。所謂大和尚有海外巨款、包養(yǎng)女大學(xué)生、私生子這些事情，沒有一件事情有相關(guān)的證據(jù)來印證。永信大和尚的寢室被人悄悄裝了很多針孔攝像頭，有人想錄下一些能夠爆料的視頻，最終什么也沒有拍到。永信大和尚可能是中國飽受爭議最多的僧人，也是被誹謗最多的僧人。不過公眾鮮少看到永信大和尚自己出來辯解，教界對永信大和尚的忍辱修行功夫普遍贊嘆。永信大和尚多年來一直倡議廢除佛教寺院的門票；明晰佛教寺院的所有權(quán)，讓寺院真正回到佛教的手里，而不是在旅游局、文物局和園林局等部門手里；撫養(yǎng)很多孤兒；資助僧人海外求學(xué)；在海外推廣少林文化，等等。這些事情媒體鮮少報(bào)道，因?yàn)檫@類新聞遠(yuǎn)不能吸引公眾注意。泛娛樂化和庸俗化需要一個(gè)被妖魔化的佛教方丈形象，而很多媒體就盯上了永信大和尚。

十、佛教寺院要門票，教堂不要門票

事實(shí)上，大部分佛教寺院是不收取門票的，國外也有不少的教堂是收取門票的。大陸佛教寺院有一些是在文物局、旅游局和園林局管理之下，還有一些景區(qū)把寺院包圍其中，要進(jìn)入寺院就必須買景區(qū)門票，這給公眾造成的印象就是寺院在收取門票。事實(shí)上，這些門票的收入進(jìn)不了寺院。佛教界多年來一直在呼吁政府有關(guān)部門取消寺院門票，不要給信眾進(jìn)入寺院制造障礙，也不要讓寺院再背門票收入這口黑鍋。海內(nèi)外的教堂由于運(yùn)營和維修的需要，不少教堂也向游客收取門票，這也很正常，佛教徒不會拿這個(gè)做文章去攻擊其他宗教。也希望其他宗教的狂熱信徒不要再拿“佛教寺院要門票，教堂不要門票”來說事了。實(shí)事求是，應(yīng)該是所有宗教信仰者的做人基本要求。

以上只是列舉了近年來廣為流傳的一些和佛教有關(guān)的典型謠言，這些謠言的擴(kuò)散面是相當(dāng)驚人的。中國佛教經(jīng)歷了***的法難以后，正處在一個(gè)自愈傷痕、逐步恢復(fù)的階段。很多人為此付出了巨大的努力和犧牲。但是這些不負(fù)責(zé)任的謠言，一次又一次將佛教界的形象拋入泥潭，任人踐踏。這在全世界范圍內(nèi)，都是非常罕見的奇怪現(xiàn)象。這固然有其他宗教的狂熱分子通過打擊抹黑佛教抬高自己的因素，但是也有大量的佛教徒和群眾不辨真?zhèn)?，推波助瀾，做親者痛仇者快的事情。中國佛教的振興，有賴于每一位佛弟子的努力，如果你暫時(shí)沒有能力幫助到佛教，也請不要抹黑佛教，如此便是功德無量了。

這些天，國人都在關(guān)注“南海仲裁案”，在事關(guān)國家領(lǐng)土主權(quán)和完整的原則事情上，我們堅(jiān)定的支持我國政府的主張，同時(shí)為南海的永久和平而祈愿。

“南海仲裁案”成為大家關(guān)注的熱點(diǎn)，也同時(shí)帶動(dòng)了新的一輪“佛教網(wǎng)絡(luò)謠言”的蔓延。

在微信上搜“大寶法王 釣魚島”，能搜出一堆冠以“大寶法王噶瑪巴”的文章：

大寶法王辦公室很久以前就發(fā)過聲明，否認(rèn)法王噶瑪巴寫過這類的文章。

法王官網(wǎng)公告：

關(guān)于「法王噶瑪巴開示」之轉(zhuǎn)載規(guī)范

近來在網(wǎng)絡(luò)平臺例如：FACEBOOK（臉書）、微博、博客（部落格BLOG）及微信等界面上，流傳數(shù)篇被誤傳為「大寶法王噶瑪巴開示」、但實(shí)際并非法王親言宣說之文章。

為避免此類錯(cuò)誤再度發(fā)生，我們呼吁法友們，在引述或轉(zhuǎn)載法王噶瑪巴的開示前，能稍加查證，同時(shí)不論是轉(zhuǎn)刊全文或部分教言，均能清楚標(biāo)注其文章之原刊載出處，及開示時(shí)間和地點(diǎn)等具體信息。

我們也建議，當(dāng)您閱讀到來源不清但冠以「法王噶瑪巴開示」之教法文章或開示法語時(shí)，請您拒絕分享或轉(zhuǎn)載。

大寶法王噶瑪巴行政辦公室

請甄別假的大寶法王開示。

目前在社交網(wǎng)絡(luò)流通的如下文章，均不是大寶法王噶瑪巴開示，請法友互相轉(zhuǎn)告并注意甄別。

【被冠以“大寶法王”之名傳播的假文章】

1、《真的不忍心告訴你，這個(gè)世界只是一個(gè)夢》

2、《怎樣才算被上師攝受---大寶法王無比珍貴的開示》

3、《大寶法王對中日釣魚島沖突的醒示》

4、《最難的修行，在親密關(guān)系里》

5、《大寶法王金剛經(jīng)開示》

6、《尊貴的第十七世大寶法王噶瑪巴談元音老人》

微博和微信上【被冠以“大寶法王”之名傳播的假開示】

1、真的不忍心告訴你，這個(gè)世界只是一個(gè)夢。你一輩子執(zhí)著的子女，只是你的一個(gè)緣。你一輩子放不下的家庭，只是你生命里的一個(gè)驛站。你所追逐的感情和名利只是一個(gè)自我意識的幻影。夢醒時(shí)分，空空如也。滿世界都是你的，整個(gè)世界又都是空的。——十七世大寶法王噶瑪巴（從上述假文章中摘錄）

2、今生的相遇，是在償還或延續(xù)彼此的恩情或仇恨，也可以說是讓彼此繼續(xù)學(xué)習(xí)，以糾正以前彼此所未曾處理好的關(guān)系和問題。因果業(yè)力真實(shí)不虛，緣來如此！——大寶法王噶瑪巴（原文為《緣份的秘密》中摘錄，作者不詳）

3、誦經(jīng)不如解經(jīng)，解經(jīng)不如行經(jīng)。經(jīng)典教導(dǎo)我們修行方法，知道方法、熟悉方法，還要一步一步確實(shí)的去做，才能得到修行的利益；如果在日常生活、工作之間，還是跟以前一樣，動(dòng)不動(dòng)就怨天尤人、牢騷滿腹，那表示吃素誦經(jīng)只做了表面工夫，對于修正自己習(xí)氣、行為和觀念都沒有絲毫益處?！髮毞ㄍ醺连敯停ㄔ臑椤逗沃^修行》中摘錄，作者圣嚴(yán)法師）

4、讓我們共同搭建一個(gè)沒有邊界的精神樂園

Let us work together to build a spiritual paradise without borders.

弟子，要堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)，上師一直在看護(hù)和注視你，你感覺到力量了嗎？——第十七世大寶法王噶瑪巴

Disciples, to strengthen, strong, Guru has been nursing and watching you, yet you feel the power? ---17thKarmapa

（原文為其他個(gè)人微博所寫，并非法王開示）

通過檢索，這段文字來自某個(gè)個(gè)人開設(shè)的“中國噶舉中心”自媒體平臺，此平臺非法王官方認(rèn)可，請大家留意甄別。

http://www.360doc.com/content/16/0715/06/13077130_575608326.shtml

5、當(dāng)你腳踏實(shí)地在做一些事情，會遇到很多非議；當(dāng)你因?yàn)檫@些非議而停下前進(jìn)步伐時(shí)，會遇到更多非議。怎么辦？最好的辦法是，繼續(xù)腳踏實(shí)地做自己應(yīng)該做的事情，悲憫那些喜歡非議的人們吧，非議是他們自我排解的一種出路，用悲憫的心為他們祈禱回向就好。不用太在意，做好自己應(yīng)該做的。（原文為網(wǎng)絡(luò)文摘，并非法王開示）

上述這些文章和文字，流傳在佛教圈久矣，給很多人帶來誤導(dǎo)，甚至?xí)礤e(cuò)誤的知見，望大家相互轉(zhuǎn)告，遏制住佛教圈里這些謠言的傳播。

文章來源：佛教界那些事兒

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更新于：2023-06-24 11:45