佛教法器:三股或五股金剛杵
三股金剛杵有兩個(gè)內(nèi)凹的邊股叉,與四面股尖下面的中央股叉連在一起。這些邊股叉叫做金剛舌,是從摩羯的嘴里伸出來(lái)的。摩羯濃妝厚飾的頭面朝外,從月亮圓盤兩面的邊緣伸出來(lái)。在金剛杵圖上,這些摩羯常太小無(wú)法畫出,因此,這些邊叉的外面一般都畫有對(duì)稱的漩渦飾或葉飾。三股金剛杵與三股叉十分相像,主要象征著戰(zhàn)勝三毒(嗔、癡、愚)、掌控三時(shí)(過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái))和三界(天界、地界、地下界),也象征著三寶的戰(zhàn)無(wú)不勝及三部怙主(參閱附錄2),還象征著獲得三身(參閱附錄3)和三大脈道(參閱附錄4)。
五股金剛杵是金剛乘佛教最常使用的形式。它有一個(gè)中軸股叉,在四大基本方位上還有四個(gè)彎曲的外股叉。四個(gè)外股叉同樣從摩羯嘴里伸出,與中央股叉末端連為一體。四個(gè)摩羯象征著四無(wú)量、四解脫門、戰(zhàn)勝四魔[1]、四業(yè)[2]四喜[3]、四大基本方位和土、水、火、風(fēng)四大純凈要素。五個(gè)上股叉代表五佛智,這些智慧源于已經(jīng)改變的五毒[4]和已經(jīng)凈化的五蘊(yùn)[5]。四個(gè)外股叉向內(nèi)彎曲,與中心股叉連為一體,象征著色、受、想、行四蘊(yùn)是以第五蘊(yùn)識(shí)為依據(jù)的。五個(gè)較低的股叉代表著五佛母,即:五佛的女性伴偶,象征著地、水、火、風(fēng)、空五大純凈要素。五個(gè)上股叉和五個(gè)下股叉也代表著五妙欲和五官。總體上來(lái)說(shuō),五股金剛杵的十個(gè)股叉代表著十大方位、十度[6]和菩提修行的十地[7]。
注解:
[1] 梵文:caturmara;藏文:bdud-bzhi,四魔,使人苦惱的四魔,即:1)煩惱魔;2)陰魔;3)死魔;4)他化自在天魔。
[2] 梵文:caturkriya;藏文:vphrin-las-bzhi,四業(yè),佛教關(guān)于人們的四種不同的因果報(bào)應(yīng);即1)息業(yè);2)增業(yè);3)懷業(yè);4)誅業(yè)或伏業(yè)。
[3] 藏文:dgav-ba-bzhi,四喜:1)喜(梵文:ananfa);2)勝喜(梵文:paramannda);3)殊喜(梵文:viramananda);4)俱生喜(梵文:sahajananda)。
[4] 梵文:panchavisha;藏文:dug-lnga,五毒:1)癡;2)貪;3)嗔;4)妒;5)慢。
[5] 梵文:skandha;藏文:phung-po,蘊(yùn)。五蘊(yùn)為五種集合之意,亦可解釋為物質(zhì)性、感覺(jué)、表象、意念與認(rèn)識(shí)作用這五者的和合,即:1)色;2)受;3)想;4)行;5)識(shí)。
[6] 梵文:dasaparamita;藏文:phar-phyin-bcu,十度,大乘佛教中主張的十種德行,即:1)布施;2)戒;3)舍;4)慧;5)精進(jìn);6)忍;7)實(shí);8)愿;9)慈;10)舍或心氣平和。
[7] 梵文:bhumi,地。十地,菩薩修行的五十二個(gè)階段的第四十一位至第五十位。菩薩在這十地中,負(fù)荷眾生的苦痛,支持他們,有如大地支持樹(shù)木,古稱地,即:1)難登;2)結(jié)慢;3)華莊嚴(yán);4)明輝;5)心廣;6)妙相具足;7)難勝;8)生誕因緣;9)王子位;10)灌頂位?;?)歡喜地;2)無(wú)垢地;3)明地;4)焰地;5)難勝地;6)現(xiàn)前地;7)遠(yuǎn)行地;8)不動(dòng)地;9)善慧地;10)法云地。
評(píng)論