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佛教基礎(chǔ)知識-一:三業(yè) 六根

學(xué)佛常識 2023-09-01 07:30

三業(yè):

業(yè)就是行為活動的意思。

1,從行為的施發(fā)者來說,有三種:

身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)。

2,從行為的性質(zhì)來劃分也有三種:

善業(yè)、惡業(yè)、無記業(yè)。

什么是三業(yè)?(詳見《入法門論》)

答:身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)。

1、身業(yè):身之所作,凡身體行為動作,身體之一切語言如坐、臥等皆屬身業(yè)。

2、口業(yè):口之所語,蓋一切語言氣息口之言傳示之他者,皆屬口業(yè)。

3、意業(yè):意之所思,謂思想意識之大小想法打算運籌起心動念皆屬意業(yè)。

六根:

根,能生之義。以能對外境產(chǎn)生感知認識,所以叫做“根”。根有六種:

 一、眼 能見色者是。以能對色而生眼識,故謂眼根。

 二、耳 能聞聲者是。以能對聲而生耳識,故謂耳根。

 三、鼻 能嗅香者是。以能對香而生鼻識,故謂鼻根。

四、味塵 ,謂種種飲食肴膳美味等,是名味塵。

 五、觸塵 ,觸,即著也。謂男女身分柔軟細滑,及紗衣上服等,是名觸塵。

 六、法塵,謂意根對前五塵分別好丑,而于心中存留五塵影像,是名法塵。

六根清凈:

即六種感官與外境相對時,不于境中生起喜歡或不喜歡之念,就是對種種外境無動于心,但心中了了分明。這在佛教中是相當高的境界。

六根不凈:

即對境生心,為境所轉(zhuǎn)。從這一點來說,凡夫莫不如此。

了解更多相關(guān)法義,詳見《入法門論》

更新于:2023-09-01 07:30

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